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Les mennonites

sont des anabaptistes car non baptisés à leur naissance, mais vers l'âge de quinze ans.
Ils condamnent la guerre, le port des armes et s'interdisent tous serments.
Ils se doivent aide mutuelle et ignorent toute hiérarchie ; un ancien est désigné comme" Pasteur ou Evêque ", serviteur de la Parole.



En 1708, une petite communauté mennonite s'installe en terre de Salm. Charles Théodore Othon (1645-1710), alors Prince de Salm, les accueille de bonne grâce, comme tout étranger désirant enrichir le territoire.
Les membres de la communauté s'implantent dans les environs du château de Salm et y vivront paisiblement jusque dans les années 1900. Un grand nombre d'entre-eux migreront vers les Etats-Unis et le Canada.

Historique des communautés anabaptiste et mennonite.

C'est en 1534, en pleine réforme Luthérienne, que trois personnages, Carlostadt, Thomas Müntzer et Jean de Leyde fondent une religion nouvelle. Elle se fonde essentiellement sur le monde paysan, alors opprimé, qui va vite se révolter. Ils revendiquent avec violence et armes à la main, la mise en commun des terres et la suppression de l'autorité, désapprouvé en cela par Luther.

Les Anabaptistes sont écrasés militairement, puis exterminés après l'interdiction religieuse qui les frappe suite à l'édit de Spire (Charles Quint).
Les derniers survivants se rallient aux idées de Menno Simons, né en Frise Hollandaise.

En 1544, la Régente de Frise tolère la communauté mennonite alors qu'elle expulse les derniers anabaptistes.

En 1671, un groupe de 700 Mennonites, refusant de porter les armes et de prêter serment au gouvernement bernois où ils sont installés, quitte la Suisse pour le Palatinat et la Hollande.
Un petit nombre d'entre-eux s'arrêtent dans la vallée de Sainte Marie aux Mines, zone tolérante et propice à leur installation.

En 1708, les évènements se répètent, ainsi leur refus de porter les armes les font s'enfuir de la région...Quelques membres de la communauté se dirigent vers la Principauté de Salm et s'y installent avec la bénédiction du Prince d'alors. Leur intégration s'y fera avec plus ou moins de peines mais ils participeront à la vie locale ; on les retrouve ainsi comme représentant député de la population lors de l'annexion de la Principauté à la France.






Cimetière des Anabaptistes Mennonites en Terre de Salm

Dès 1708, la communauté mennonite apporte avec elle sa rigueur et son savoir faire agricole. Elle vit dans les zones boisées et y défriche des terres. Un cimetière, trace de cette communauté, est toujours présent et peut se visiter lors des journées du patrimoine. Ce cimetière, simple, installé en pleine nature est inscrit à l'inventaire des monuments historiques.


Texte et images extraits des notes de André Ferry, descendant de J.B. Gehin, huissier qui participa aux travaux de la réunion de la Principauté de Salm à la France et qui fut ainsi en relation avec les Anabaptistes .


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